现在的“十八战”巷子
据史书记载，仙游县城被4000多名倭寇围困时，没过几天，即十一月中旬，福建巡抚谭纶、总兵戚继光率部来援，双方相持日久。到了十二月二十六日，倭寇进行大规模攻城。戚继光指挥部队强渡仙游虎啸潭，大破倭寇，迫使倭奴向城西逃窜。戚家军连忙乘胜追击，在城西一里多地的小山上与倭奴展开肉搏，连打十八战，杀得倭奴丢盔弃甲，抱头鼠窜。为了纪念先民奋勇抗倭的伟绩，人们便把此处命名为“十八战”。
现存的“九战尾”石碑
倭奴在鼠窜时，有一小部分逃往龙华、大济方向，被龙华群众和三会寺僧侣拦截，终为官军所消灭。另一部分溃敌退守离仙游古城二里多地的西北小山包上，又被戚家军围住，再打九战，杀得倭奴晕头转向，鬼哭狼嚎。后来，人们把此地称为“九战尾”。
九龙岩山上——“五百洗”
至此，倭奴精锐尽失，惟有500多人慌不择路地往东逃窜，希图出海，但被东门守军堵住去路，只好北上蜚山。富洋村民闻讯，无不同仇敌忾，英勇阻拦。倭奴见状，只能乖乖地钻进了绝地，即九龙岩山后的大峡谷。就在此地，倭奴余众被一举歼灭，为了纪念此次战役，便将无名山谷命名为“五百洗”。
“无头岭”
另据故老传言，夹在“九阵尾”和“十八战”之间的一座岭上，也曾牺牲了一位将军。据说这位将军在此奋勇杀倭时，被倭奴残忍地削去头颅，竟还能端坐在马背上，令人肃然起敬，望而生畏。后人为了纪念这位壮烈的将军，遂改岭名为“无头岭”。
现今的“虎啸潭”
以上这些怪异的地名都是为了纪念仙游抗倭护城之战的胜利，倘若当年抗倭的英灵有知，当可笑慰九泉。戚家军强渡虎啸潭时，也有部分将士溺水身亡，戚继光的妻弟王将军也丧身其中。抗倭胜利后，仙游便在城里建祠祭奠英灵，还在虎啸潭附近建“崇勋生祠”纪念戚继光。
莆仙“做大岁”
据《莆田县志》和《仙谿志》记载，明嘉清41年（公元1562年），正当莆仙人民沉浸在准备过春节的欢乐时，倭寇突然侵袭而来，莆田、仙游城池被倭寇攻陷，平民在反抗中被杀害数万人，一时尸横遍地，万家哀恸。好端端的春节大庆之日，变成了兵血灾难之时，百姓们纷纷逃难山中。直至戚继光大军击溃倭寇，百姓才回来收殓蒙难亲人的尸骨，重建被焚毁殆尽的家园。此后，为了纪念这段惨痛的历史，莆田人民以特有的民俗形式，永远牢记国恨家仇，选在戚家军收复城池的日子重过春节，莆田初四（仙游则在初五），俗称“做大岁”，以区别于“过大年”。
“白额春联”
大家返回家乡后，一方面收埋亲友的尸体，另一方面收拾破碎的家园。这时已是正月初二，大家互相探望亲友，了解伤亡，家家悲痛欲绝。后来，莆仙人每年这一天，都互不串门拜年或走亲访友。并约定正月初二日为“探亡日”。正因为有这段历史的缘故，莆仙境内也流行着贴白额春联的习俗。原先，莆仙初二探亡日，每家都贴上白联，但在初四(仙游则在初五)“做大岁”时，又要按惯例贴上大红春联，在哀思亲人与吉庆佳节的矛盾中，人们选择了一个折衷的办法，就在刚贴过的白联上方，覆盖大红的春联，但将白联露出一截，以示心有余哀。从此以后，莆仙地区在春节时，便流行贴上白额春联的习俗。以后年年重温历史，教育子孙后代要珍惜幸福，热爱和平，不忘保家卫国。这些习俗为全国，仍至全世界所唯一仅有的。返回搜狐，查看更多